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Perdonen si les molesto
Lo siento, no puedo contenerme, lo suelto o reviento. Todo lo ha ocasionado la lectura de una noticia que dice que la delegada del gobierno en Cataluña realizó un homenaje a los soldados españoles que sirvieron junto al ejército nazi en la Segunda Guerra Mundial. Eso me ha traído a la memoria las comparaciones que algunos dirigentes políticos, nacionales y autonómicos, realizaron de grupos que les criticaban con los nazis. Puedo entender (que no compartir) que personas sin responsabilidades públicas, en debates restringidos, y tras muchas vueltas de debate caigan en la Ley de Godwin, esa que dice: “A medida que una discusión online se alarga, la probabilidad de que aparezca una comparación en la que se mencione a Hitler o a los nazis, tiende a uno”. Lo puedo entender, porque eso es fruto del fragor dialéctico, y en esas circunstancias se suelen decir muchas cosas de las que luego uno se arrepiente. Pero no puedo entender que personas que son representantes públicos hagan ese tipo de comparaciones. Y en este caso lo entiendo menos porque, tal y como muestra la noticia que abre este artículo, la herencia política que han recibido les conduce hasta aquellos que coquetearon con los nazis. Por si no lo recuerdan, no lo quieren recordar, o simplemente jamás lo aprendieron, se lo mostraré en una imagen explicada:
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No hay un terreno común entre ciencia y religión

Unos investigadores del Museo Nacional de Ciencias Naturales-CSIC acaban de publicar un artículo en el que analizan las diferencias entre la religión y la ciencia. Os dejo aquí el resumen que los propios autores han preparado en exclusiva para este medio.
Autores:Antonio G. Valdecasas, Luis Boto y Ana María Correas.
Generalmente existe una tendencia a buscar puntos de encuentro entre Ciencia y Religión, percibidas como formas diferentes de entender el mundo, que, no obstante podrían conectarse de diversas formas, y a sostener que esta conexión podría ser fructífera para ambas. En un reciente trabajo que aparecerá formalmente en el número de Junio del Journal of Biosciences (disponible on line : There is no common ground between Science and Religion tratamos de desmontar esta visión a través de una especie de decálogo sustentado en puntos como:
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“Godonomics”: la nueva ocurrencia de los fundamentalistas religiosos
Los fundamentalistas religiosos nunca dejan de sorprenderme. Eso es culpa mía, no deberían sorprenderme con tanta facilidad, ya que ellos tienen una agenda encaminada hacia el establecimiento de una teocracia, por lo que cualquier movimiento en esa dirección debe ser entendida como tal. Hasta ahora me había encontrado con movimientos que niegan los conocimientos científicos tomando en su lugar la lectura literal del Génesis bíblico (en el caso de los cristianos), de la Torá (en el caso los judíos), o del Corán (en el caso de los musulmanes). Pero esto para mí es una novedad: una economía bíblica.
Los creacionistas de la Tierra joven emplean la Biblia como libro científico para dar datos sobre el origen del hombre o la edad de la Tierra y de paso negar cualquier conocimiento que tenemos de biología, física, antropología, historia, arqueología, matemáticas, etc. Uno de sus exponentes más dementes que podéis encontrar en la red, defendiendo sus ocurrencias, es Ken Hovind, un individuo que se pasó de frenada y acabó en la cárcel por defraudar al fisco. Ahora aparece otro Hovind, en este caso se trata de Chad Hovind, que está promocionando su obra Godonomics, según la cual en la Biblia encontramos todo lo que se necesita saber de economía.
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Segunda edición: Se acerca Sant Jordi, aquí van diez recomendaciones
Hace ya un año os presente aquí 12 recomendaciones editoriales. Este año, para no ser menos os propongo 10 lecturas, siete relacionadas con el mundo de las ciencias y tres con aspectos que rodean la historia, religión y filosofía. Espero que las encontréis interesantes. Dejo abierto comentarios, para que recomendáis otras obras que consideréis interesantes:
1. Una breve historia de casi todo. Bill Bryson La ciencia es entretenida, amena, incluso apasionante. Pero hacerla atractiva no es tan fácil. B. Bryson es un excelente divulgador científico, y lo demuestra en un libro que trata todas las áreas de la ciencia, haciendo honor al título de la obra.
2. Los retos actuales del darwinismo. Juan Moreno ¿Quién dijo que el neodarwinismo estaba en crisis?. J. Moreno nos muestra en esta obra que el darwinismo sigue vigente, y nos ilustra con diversos ejemplos de selección natural, macroevolución y especiación, que a pesar de la aparición de nuevos mecanismos que explican grandes cambios en la evolución, no hay que despreciar las tesis de Darwin.
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Conocimiento, sociedad y método
Debiera ser un deber de cualquiera que se dirija al público en general con intensión de informarlo o de comentarle cualquier cosa que le importe, ya sea por su labor profesional o porque abrió un blog o medio de comunicación parecido, el informarse lo mejor posible acerca del tema o los temas que desea tratar.
Pero sabemos por amarga experiencia en este medio, que en general este deber no se aplica. La cantidad de gente que viene aquí y escribe una ingente cantidad de sin sentidos para hacer valer su muy particular visión de uno o varios problemas o para sostener sus negocios, que no son más que estafas que una sociedad en donde privara un capitalismo menos voraz como el actual y existiera un estado un poco más preocupado en hacer valer la legalidad que dice defender, y no solamente en garantizar la riqueza de unos pocos, ya hubieran sido cerradas, hace necesario, con los pocos medios que se cuenta, no cejar en la denuncia de toda clase de estafadores y charlatanes que pululan en los medios, con mayor fuerza en Internet, pero que igual se encuentran debajo de cualquier piedra que en el parque levantemos.
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Encuesta: Grado de conexión de los europeos con la ciencia

El otro día cayó en mis manos una encuesta del Eurobarómetro que mide la opinión que poseen los ciudadanos acerca de la ciencia y de los científicos. Entre los muchos puntos que trata, me gustaría destacar el que hace referencia al uso de la ciencia como espectador y que mide el grado de permeabilidad que tiene la divulgación científica en la población europea. Para ello el cuestionario hace 4 preguntas muy claras:
1. ¿Con qué frecuencia lee artículos de ciencia en periódicos, revistas o Internet?
Esta pregunta busca una participación directa del ciudadano: búsqueda activa de la información en los medios, ya sea comprando revistas o consultando páginas de divulgación en Internet, o si lee las páginas de los periódicos donde se ofrecen las novedades científicas de la jornada.
Habitualmente: 20%
Ocasionalmente: 40%
Casi nunca: 20%
Nunca: 20%
¿Es bueno para el mundo?
Antes de responder echadle un vistazo al discurso de Christopher Hitchens. Se ruega mantener la charla en términos filosóficos obviando listados versiculares y amenazas fanáticas de castigos eternos.
El origen de la creatividad científica
La necesidad de entender como funciona el cerebro humano en el caso de los que son considerados genios en las áreas de la ciencia y la cultura ha dado lugar, entre otras cosas, a medidas estrambóticas como el robo de cerebros y ojos que son mantenidos, por increìble que parezca, en cajas fuertes de bancos … o en la cocina de un apartamento.
Ciertamente, aunque se han hecho necropsias y análisis físicos sobre la estructura del cerebro (que, correctamente hablando, deberìa de escribirse ”encéfalo”, ya que el cerebro es solamente la parte más grande del mismo) de diferentes clases de genios o de personas a la que sus contemporáneos consideraban sabios o muy inteligentes en su época, no existe aún un concenso sobre qué características físicas deberá tener un encéfalo para desarrollar al máximo sus potencialidades, entendidas éstas como habilidades aplicadas en áreas como la ciencia. El mayor número de circunvoluciones, el peso, el mayor desarrollo de áreas específicas son esgrimidas como parte de la explicación. También entra en las consideraciones el estímulo externo, entendido esto como un entorno cultural estimulante en donde los estudios formales escolares y actividades extras, como la el aprendizaje de un instrumento musical, ayudan mucho en las habilidades posteriores (hay un cierto concenso de que es necesario ”hacer trabajar el cerebro”). Como sea, el tema sigue abierto.
Pero en lo que los expertos se ponen de acuerdo, hay textos cuya obligada lectura puede reforzar la idea de que ciertamente un buen ambiente familiar, un amplio estimulo cultural y una situación económica, si no boyante si por lo menos tranquila, ayuda a que un genio pueda desarrollarse para, posteriormente, colaborar en del desarrollo de alguna área en la que se sienta particularmente cómodo, y feliz. Esto es al menos la idea que deja al terminar la lectura del libro Resortes de la creatividad científica. Ensayos sobre los fundadores de la ciencia moderna, en la cual una amplia investigación y una bien explicada biografìa de múltiples hombres que contribuyeron con un gran trabajo a diversas áreas científicas y tecnológicas de su elección, permite entender que una vida económicamente tranquila y a la vez rica en estimulos intelectuales es, quizás, una de las mejores maneras con las que se puede contribuir al desarrollo de la ciencia contemporánea.
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La destrucción a través de los libros
Si se tuviera que reflexionar acerca de lo que hay de común en las guerras que los seres humanos modernos libran desde que se han organizado en sociedades, sería difícil no ver que la destrucción del patrimonio cultural del vencido es una de las prácticas más practicadas. Así sea por el lado de la destrucción y el saqueo del arte del pueblo vencido, o por la destrucción intencionada de los sitios que albergaban ese arte, lo cierto es que el saqueo y la destrucción del patrimonio cultural del enemigo vencido es algo que todos en la guerra practican con singular esfuerzo, no estando exento nadie de que el saqueo y la destrucción cultural que un pueblo comete contra otro sometido hoy a su vez le sea aplicado mañana, ya por otros invasores, ya por una guerra civil interna. Y los libros, invento que para la gran mayoría de nosotros nació con la imprenta de Gutenberg pero que ya existían desde el mundo antiguo en muchas culturas, es algo que los invasores y ganadores de los conflictos armados buscan con también singular interés ya sea para destruirlos o para llevárselos despojando a los vencidos de su historia y su cultura, entre otras cosas.
Esta es la historia que cuenta el libro Historia Universal de la Destrucción de los Libros. De las tablillas sumerias a la guerra de Irak, de Fernando Báez en donde página tras página nos narra la destrucción del patrimonio tanto del mundo antiguo como de Bizancio como la que se llevó a cabo contra Irak en la salvaje invasión occidental a raíz de una supuesta amenaza que siempre se supo inventada y sin sustento. Siria, Bizancio, Egipto, la Grecia clásica, China, Roma antigua, Constantinopla, la España Musulmana, México prehispánico, Francia, Estados Unidos, Rusia zarista y luego soviética, Irak invadido … la larga lista de lugares y los eventos de conquistas, purgas, revoluciones, racismo y guerras religiosas, por mencionar unos pocos, afectaron la existencia de extensas bibliotecas en las que miles de libros, muchos de ellos considerados únicos, se perdieron para siempre.
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La enseñanza de valores democráticos
España es una democracia joven, y nuestra cultura democrática es bastante baja. Pese a que la crisis ha arrastrado a muchos ciudadanos a protestar a las calles, todavía se echa de menos un movimiento cívico global en el que se manifieste una repulsa hacia la corrupción y una petición firme de transparencia de labor de nuestros gobernantes. El que corruptos y ladrones no sean apartados de la escena pública, sino que vuelvan a contar con la mayoría de las urnas, significa que nuestra democracia no está madura, que nuestro sistema democrático es inmaduro. Y es que la democracia también se enseña. Ningún país ha nacido demócrata y lleno de libertades de la noche a la mañana, todos lo han alcanzado con mucho sudor, y en ocasiones tras fuertes convulsiones sociales. Necesitamos transparencia, y no ese oscurantismo que nos acerca a la rancia y pasada dictadura fascisto-católica. Necesitamos que caiga sobre los corruptos todo el peso de la ley, y que no se vean amparados por una judicatura que almuerza a diario con el poder. Necesitamos verdadera democracia.
Y la verdadera democracia se enseña, y quizás por ello se torpedea la educación desde el poder, sea del signo político que sea. Todos los intentos de conseguir asignaturas que enseñaran conciencia civil y valores democráticos han quedado postergados, en unos casos, o travestidos por imposiciones ideológicas y/o religiosas, en otros. Si queremos que la sociedad del mañana no caiga en el populismo y afronte los retos como una verdadera democracia, debemos empezar hoy esa labor. Podría comenzar a explicar aquí por qué pienso que es importante este tipo de docencia, pero no lo haría tan bien como lo hace Antonio Muñoz Molina en su última obra, “Todo lo que era sólido” (Ed. Seix Barral). Os dejo con sus palabras que son “food for thought”, que en castizo sería algo así como “comida para pensar”.
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